社長の道!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━27.07.20━
仕┃事┃の┃徒┃然┃草┃ 第534段
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山田 咲道
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>>●本日の徒然草
───────────────────────────────────
>>第534段 よき書籍で心を整える
(シリーズ 心知体を究める) 平成27年7月20日
●『修身教授録』を読み込む
人によっては心の問題の一番の拠り所は仏教、キリスト教などの宗教になる
だろうが、私の場合は森信三先生である。二宮尊徳先生は尊敬する人物だが、
迷ったときに、「その人ならどうするか」と考える行動規範は森信三先生だ。
40歳からこの10年間、毎朝、事務所で森信三先生の『修身教授録』を
1講ずつ読んでいる。森先生が昭和12年から14年の2年間、大阪天王寺師
範学校本科で行った講義録である。
森先生は、人間学を学ぶ月刊誌『致知』にたびたび登場していたため、存在
は知っていた。『修身教授録』の「修身」の意味もわからなかったが、読んで
みて非常に感銘を受けた。
『修身教授録』は哲学というより生き方について書かれた森先生の傑作中の傑
作と言える名著で、本がバラバラになってしまうくらい読み込んでいる。森先
生の考え方の多くはこの書籍に収録されているので、きっちり読み込んで理解
すれば、森信三先生のほとんどが自分のなかに入ってくることになる。「目上
の人に卑屈な人は目下にもダメ」というような重要な箇所にはアンダーライン
をひき、日々実践している。およそ80講を何回も読み込み、教えを自分のも
のにして初めて線が引ける。一回読んだだけではできない。
●行動規範を決める
二宮尊徳先生や吉田松陰先生は偉大な人物だが、私にとっては少し遠い存在
である。行動規範にするにはもっと身近な人が適しているため、移ろいやすい
心の問題については森先生の『修身教授録』をベースにクリアしている。クリ
スチャンが聖書を肌身離さず読むのと同様に『修身教授録』を毎朝読み、取り
入れていく。よき書籍と出会えれば、心は鍛えやすい。
森先生は私の先生という感覚だが、実際に先生と呼ぶ方は周囲にはいない。
なぜなら、私自身がいろいろな方から頼られるコンサルタントであり、先生と
呼ばれる立場にいるからだ。そういう自分に頼る相手がいるということは、自
分がパーフェクトではないことになる。頭のいい弁護士の先生など、ほかの分
野に師範はいてもいいが、自分の分野では自分自身が超越した存在でなければ
ならない。
森先生の教えに万が一飽きたら少し距離をおくかもしれないが、コアな価値
は残る。それが私を支えていく。心の問題はそうやって整えている。
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>>●本日の一言
───────────────────────────────────
もうすぐ梅雨が明けますね。
野球の季節です~(^^)ゝ
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最後まで、お読み頂き、ありがとうございました。(咲道)
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だろうが、私の場合は森信三先生である。二宮尊徳先生は尊敬する人物だが、
迷ったときに、「その人ならどうするか」と考える行動規範は森信三先生だ。
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森先生は、人間学を学ぶ月刊誌『致知』にたびたび登場していたため、存在
は知っていた。『修身教授録』の「修身」の意味もわからなかったが、読んで
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作と言える名著で、本がバラバラになってしまうくらい読み込んでいる。森先
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すれば、森信三先生のほとんどが自分のなかに入ってくることになる。「目上
の人に卑屈な人は目下にもダメ」というような重要な箇所にはアンダーライン
をひき、日々実践している。およそ80講を何回も読み込み、教えを自分のも
のにして初めて線が引ける。一回読んだだけではできない。
●行動規範を決める
二宮尊徳先生や吉田松陰先生は偉大な人物だが、私にとっては少し遠い存在
である。行動規範にするにはもっと身近な人が適しているため、移ろいやすい
心の問題については森先生の『修身教授録』をベースにクリアしている。クリ
スチャンが聖書を肌身離さず読むのと同様に『修身教授録』を毎朝読み、取り
入れていく。よき書籍と出会えれば、心は鍛えやすい。
森先生は私の先生という感覚だが、実際に先生と呼ぶ方は周囲にはいない。
なぜなら、私自身がいろいろな方から頼られるコンサルタントであり、先生と
呼ばれる立場にいるからだ。そういう自分に頼る相手がいるということは、自
分がパーフェクトではないことになる。頭のいい弁護士の先生など、ほかの分
野に師範はいてもいいが、自分の分野では自分自身が超越した存在でなければ
ならない。
森先生の教えに万が一飽きたら少し距離をおくかもしれないが、コアな価値
は残る。それが私を支えていく。心の問題はそうやって整えている。
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